真实历史上的大理段氏:统治云南四百余年

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年06月09日

  金庸先生在其小说《射雕豪杰传》和《天龙八部》中均提到过大理段氏,特别在《天龙八部》中将大理段氏的段誉写成次要人物之一。

  实在汗青上大理段氏简直具有,不外与小说所说分歧。小说只是借助了大理段氏具有的汗青现实做了演绎。操纵汗青现实再缔造也是金庸武侠的一大特色。

  汗青上的大理段氏兴起于华夏五代后晋期间,白蛮贵族身世的段思平在今云南大理一带成立了大理国。

  有人说段思平远祖出自鲜卑段部,与鲜卑慕容属本家,其实这是揣测。

  据云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说:“段氏之先,武威郡人也。出名俭魏者,佐蒙氏阁逻凤(南诏国王)有功,六传至思平而有国。改号大理,时后晋天福二年也”。

  可见段思平本籍实则是西北武威人。

  《段氏世家》、《南诏别史》中也记录:“段氏,河西四郡之武威郡(凉州、雍凉)人,羌族,祖上段俭魏为阁罗凤将,佐南诏大蒙国,唐天宝中大北唐兵,功升清平官,赐名忠国,拜相,六传而生思平”。

  由此可见,段氏乃是羌人或者汉化了的羌人。《南诏别史》、《白古通纪浅述》、《滇载记》都认为段思平是汉裔白蛮。

  还有学者指出,最先达到云南的是魏之段延,数传北周之段永,再数传唐之段俭魏。而鼻祖段延是来自河西的武威郡人。而武威郡段氏的鼻祖为西汉段贞,是共叔段子孙西迁武威后的后裔。而共叔段是段姓的受姓鼻祖,他是春秋期间郑武公的次子。郑国则源出周朝姬姓。

  段思平家族世代为南诏武将,但到段思平出生时,家境中衰,已成为没落贵族。段思平幼时曾在山中牧羊为生,深知底层糊口的困苦。

  彼时,段思平所处的南诏政权曾经起头走向末路,先后被郑买嗣的“大长和国”、赵善政的“大天兴国”和杨干贞的“大义宁国”代替。但这几个政权具有时间都不长,并且彼此更迭时都免不了一番杀戮,一时间民不聊生,歌功颂德。段思平切身履历了这三个短寿政权的更替,领会弊政。

  因为段思平身世将门,有武功才干,最后被升为幕览,后来积功被后晋封为通海节度使。

  大义宁国主杨干贞深以段思平为忌,不竭毒害思平。公元937年,段思平遂以“减尔税粮半,宽尔徭役三载”为号召,鼓动奴隶和农奴起义,并结合洱海地域贵族高方、董伽罗打破太和城(在今大理城北),灭杨干贞的大义宁国,遂建大理国,年号文德,以羊苴咩城(今大理城)为都。

  取国号为“大理”听说盖段思生平于喜洲,喜洲即大厘城,将“厘”字改为了“理”字,“大理”,便是“大治”。“大”字就好像先前的“大长和国”、“大天兴国”、“大义宁国”无二。

  也有说与南诏后期曾用过的“大礼”有秉承关系。

  “南诏酋龙立,遂僭称皇帝,建元建极,自号大礼国。”《书·南诏传》

  “大理国与唐史礼、理字异。”范成大《桂海虞衡志》

  “至异牟寻又迁于喜郡史城,又徙居羊苴咩城,即今府治,改号大礼国。”《元史·地舆志》

  段思平即位后,厉行鼎新,更易轨制,损除苛令,成立了一整套封建轨制。听说很快远近归心,咸奉束缚,从头同一了南诏。

  大理的边境笼盖今中国云南、贵州、四川西南部,以及缅甸、老挝、越南北部部门地域。

  思平在位八年,大行分封,深信释教,年年建寺,铸佛万尊。死谥号崇高文武皇帝,由子段思英继位。

  段氏父子名字中都为“思”字,听说是因为段氏在云南糊口数代之后,遭到本地父子联名的影响。

  大理自段思平于五代后晋天福二年(937年)开国,传十四世到段正明(即金庸小说《天龙八部》中的保定帝段正明本尘大师)时已历150余年(史称前理),被权臣高升泰篡位。后高氏又让位于其弟段正淳(即《天龙八部》中段正淳的原型),其后到段兴智竣事(史称后理)。大理段氏皇室共履历24位帝王,凡318年。

  段思平子段思英在位一年,就被其叔段思良伙同相国董迦罗逼其退位,在大理无为寺落发为僧,成为大理首位落发的皇帝。无为寺就是小说《天龙八部》中的天龙寺的原型(一说是大理的崇圣寺),从此成为大理皇家寺院。

  段思良本是大理建国功臣,逼侄段思英退位自立为帝后,大理帝位承继在思平、思良两支系间更替。与北宋建国皇帝赵匡胤赵光义兄弟环境极其雷同。

  “思英性暴戾,居丧淫戏无度,多变易文德年轨制。”(《滇史》)

  “思平一子思英不肖,心欲废之,摆布诸臣谏阻。及将死,谓弟思良曰:吾子非承大业,尔宜善继吾绪。思良泣受命。”(《滇史》)

  大理开国比赵匡胤建宋还早了二十三年。965年11月宋太祖赵匡胤派王全斌、刘光义率六万戎马从开封出发,分两路向在四川一带的后蜀进军,后蜀很快降服佩服,后蜀四十六州纳入大宋邦畿。此时王全斌向赵匡胤供献云南地图,并请求乘胜进军云南,覆灭云南的大理。

  听说赵匡胤细心看了云南的地图,尔后用玉斧画着大渡河以西的处所语重心长的说:“此外非吾有也。”所以宋军未至云南。(《续资治通鉴》中写到“帝鉴唐天宝之祸起于南诏,以玉斧画大渡河以西曰:“此外非吾有也。”)。

  此后宋朝的戎行也从未进入过云南地域,段氏统治云南长达300多年。

  段思良其后大理诸帝(中有杨义贞高升泰篡位):

  段思聪:段思良子。在位期间,高氏成为宰相家族。

  段素隆:段素廉侄。不乐为帝,禅位为僧。

  段素真:段素隆侄。不乐为帝,禅位为僧。

  段素兴:段素真孙。“素兴在位,荒淫日甚”,被相国高氏废掉。

  段思廉:段思平曾孙段智恩之子,颇有人望,是时,高氏为相国,遂与诸大臣废素兴而立思廉。帝位转回段思平子孙一系,好像南宋高宗当前帝位又还给了太祖子孙。高氏以此拥立之功,日盛,封高智升为鄯阐侯。不乐为帝,禅位为僧。

  段廉义:段思廉子。熙宁八年,被杨义贞所杀。金庸先生小说《天龙八部》中说段延庆就是他的太子。可是汗青上并无段延庆其人。

  杨义贞:杨允贤子。1063年,杨允贤兵变,高智升出兵灭之。1080年,杨义贞再度策动政变,杀国君段廉义而自立,改元德安,号“广安皇帝”。后被高升泰所杀。

  段寿辉:段廉义侄。高智升子高升泰带兵讨逆,诛杨义贞,拥立段寿辉。不乐为帝,禅位为僧。

  段正明:段寿辉堂弟。“性谨恪尚俭素”,1094年被被高升泰废黜,落发为僧,大理国竣事。即小说《天龙八部》中保定帝段正明本尘大师的原型。实在汗青上他只是一个傀儡。

  高升泰:大理相国。高氏世代为大理相国,权倾朝野。1094年,高升泰废黜段正明,成立“大中”国。改元上治。在位二年后病重,因段氏集团还有相当的实力,遗言其子高泰明还位于段氏。《天龙八部》中的鄯阐侯高升泰就是他。可是他并非小说中所写是个贤臣,而是一个权臣。“正明为君不振,人心归高氏,群臣请立鄯阐侯高升泰为君。”(《滇史》)

  段正淳:段正明弟。1096年,高升泰身后,高泰明遵照遗言,将王位还给段氏,拥立段正淳即位,仍号“大理”,本人为相。史称后理。可是在后理,宰相高家不断把揽朝政,皇帝根基无实权。段正淳即《天龙八部》中的镇南王段正淳原型。段正淳并非小说中只是个王爷,而是皇帝。他也并非只知寻花问柳,而是勤奋“中兴”。在汗青上留下了不错的名声。晚年禅位为僧。

  段正严:别名“段和誉”,段正淳子。受北宋封金紫光禄医生、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。晚年落发避位为僧。即《天龙八部》中段誉的原型。听说段正严勤理政事,爱民用贤,是一个好皇帝。不外最初由于几个儿子抢夺帝位,弄得心烦,他落发了——貌似花痴不应当落发的。“正严即励精图治且四十年之久,究亦不克不及挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不成得矣。”(《滇云积年传》)

  段正兴:别名“段易长”,段正严子。不乐为帝,禅位为僧。

  段智兴:段正兴子。即小说《射雕豪杰传》中南帝段智兴一灯大师原型。不外在汗青上,他并没有落发。并且一点也不圣明,大修佛寺,建了六十座寺院,过度崇佛以致于国力式微。“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆深信释教,延僧入内,旦夕焚咒,不睬国是。”(《滇史》)

  段智祥:段智廉弟。不乐为帝,禅位为僧。

  段兴智:段祥兴子。末代皇帝,后又当了七年蒙古大理总管。

  段实:又叫段信苴日。段兴智弟。蒙古大理第二位总管。中统二年,段实入朝忽必烈。“袭总管,赐虎符,领大理、威楚、鄯阐、统矢、会川、建昌、腾越等城,自万户以下皆受节制。”(《滇史》)

  段功:恋爱故事“孔雀胆”男配角。因抗击红巾军有功,被梁王许予爱女阿盖郡主。梁王后来又对其起疑,想让阿盖郡主用孔雀胆杀死本人丈夫。阿盖郡主反而告诉了他,并要和他一路逃走,莲开并蒂。段功不相信岳父会杀本人,拒绝老婆好意。第二天就被梁王杀死。阿盖郡主绝食殉情。

  段世:段明叔。第十三任,也是最初一任大理总官。“段氏世土,至此而绝”。

  也就是说大理被蒙古兼并后,段氏继续担任元朝的大理总管,又为蒙元效力了一百三十年。如斯计较大理段氏在云南现实统治四百余年。元朝消亡后,段氏仍然效忠前元,抗拒大明的同一。

  洪武十五年(1382),明军入滇,段氏末代总管段世对峙抵当到了最初。

  明朝平定云南后,朱元璋赐段苴仁、段苴义兄弟一名“归仁”,官居雁门卫镇抚;一名“归义”,官居武昌卫镇抚。

  自此当前,煌煌帝胄的大理段氏也消逝在汗青长河之中。

  简介:作家,豆瓣网、当当网、今日头条签约作者。

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